苏讯快评丨“多藏厚亡”对今人的启示价值

《新唐书·李叔明传》一段文字这样写道：“叔明素豪侈，在蜀殖财，广第舍田产。殁数年，子孙骄纵，赀产皆尽。世言多藏者以叔明为鉴云。”意思是，李叔明此人向来生活豪华侈奢，他在四川敛聚了大量财产，不断扩充良田美宅，一时间富甲一方。但是，仅仅在他死后几年间，他的子孙就骄横放纵、奢靡浪费，(致使)家产全部败光。当时人们常常把把李叔明只顾自己积累财产(而致使子孙毫无出息)作为反面教材、并引以为戒。

毛教员在读这个故事的时候，毫不客气地在旁边批到“多藏厚亡”，批语出自《老子》：“是故甚爱必大费，多藏必厚亡”。意思是聚财过多，并不是真正为子孙后代打算，只能使他们贪图享乐、不思进取，甚至自取灭亡。多藏厚亡这个典故，正应了李叔明的做法与后果，批语一语中的，也充分说明了伟人读史书触类旁通的正确领悟力。

从哲学意义上来说，多藏厚亡这个论断也是比较客观的，老子认为“多”是绝大多数的情况下是这样的，也没有绝对地说凡是藏就必亡，也就是告诉世人说，绝大多数家庭只要有“多藏”这样的做法，就会遭致子孙不肖的“厚亡”后果，说法是非常中肯的。

按理说，上辈人给儿孙们留下了宝贵的物资财富，儿孙们更应该感恩戴德、倍加珍惜，从而活得更好，但这只是一种理想化的状态，而真实的情况则是，有很多子女接过父辈们给予的财富，马上会陷入享乐主义的陷阱中，难以再继续祖辈的斗志、意志和斗志激情，根本不会想到的是创业难守业更难的古训，在日复一日、年复一年的挥霍中，即使是金山银山，也将被他们挥霍一空。

有句名言警句这样说道：“十穷十富不到老”，就是人的一生不是一帆风顺的，穷人不一定一辈子都是穷人，富人也不会一辈子都过着富人生活，穷与富、得与失可能在每个人身上发生，它启示我们，人不能得意忘形，不能奢靡无度，必须始终保持谦虚谨慎、勤俭节约、不断进取的精神面貌，我们才不会沦为不肖子孙。

作为新时代的党员干部，首先我们自己要牢记多藏厚亡的深刻道理，千万不要过多地为子孙获取社会财富，深知过多地占有社会财富，一般说来只会给子孙带来骄奢淫逸的享乐主义思想，唯有子孙们自己亲身获取的财富才能好好珍惜;其次，对子孙的爱，不是财富能够表达的，要给子孙的爱，最好是教给他们优良的家风作风，让他们明白优良家风胜过一切物资财富;最后，更要以李叔明为戒，加强品德修养和家庭成员的作风建设，把家建设成为一个最温馨的港湾。(杜才云)